Reverse Paradiso

豆瓣上相当多的人给予了不错的评价，在刚开始观看的时候我也觉得还不错，然而看着看着就觉的看得一头雾水，看完以后更是觉得一塌糊涂。没错，我看的版本的字幕的确很糟糕，不过好歹我也是过了大学英语四级的人了，对白还是能听懂一些的，再对照一下那个糟糕的字幕，对话的内容也还算明白了个差不多了，所以我认为不是我没有看懂，而根本就是影片本身一塌糊涂、完全经不起推敲。

生物变异、虫洞理论、时间悖论、政府阴谋论、中国威胁论、北朝鲜危机、核爆炸、生化武器、美国总统、科学家小组、环境保护、能源问题、新闻公正、宗教信仰，还有点个人感情、家庭危机等等，但是影片做到集大成者了还是一团混乱？显然我觉得是后者。前面提到的所有元素没有一个深入重点，全都走马观花一样都仅仅一笔带过。尤其是其中提到的那些前沿科学的东西，看起来很高深的样子，其实完全都是在唬外行人。

这部迷你剧是翻拍1971年的同名电影，然而很与时俱进地加入了很多现在才有的先进的东西，尤其是地下实验基地里的那个很先进很智能的语音控制计算机系统，以至于让我在相当长一段时间内猜测这个计算机系统才是整个事件背后真正的操控者。不过最令我怀疑的是编剧对相关科学知识的了解是不是还停留在70年代？所以才会在我看来剧中逻辑混乱、错误百出？

1.仙女座究竟是个什么？剧中说这个东西没有DNA没有氨基酸，硫元素为主要成分，具有某种特定结构，不过显然不是细胞结构，那么它就不是个细菌了，暂且称之为病毒吧。但是有个很重要的一点剧中没有提及：这东西是如何繁殖的。但显然这个病毒是能够繁殖，并且是迅速繁殖。这个科学家小组在拿到样本以后一直在研究病毒是什么成分结构、如何传播、病理症状以及如何消灭，在我们普通人看来这是十分正确的研究流程，但是真正的生物学、医学对病毒的研究中还有个很重要的内容就是病毒如何繁殖。因为单个或少量的病毒根本不会对人体造成多少破坏，如果能够阻断病毒的繁殖基本就能够控制住病毒的危害了，搞生物学和医学的都知道的吧？而片中的科学家小组却完全没有注意这一点，于是我怀疑这些人究竟是干什么的。

2.仙女座病毒有很高的智能，智能已经高到能够理解人类意图的水平了，这种荒谬的设定也太可笑了吧？如果智能如此高，还需要等人类取消释放核弹后再毁坏战斗机么？这不是暴露自己吗？还有彼此之间能够通讯，那它们相互之间是如何联系的？

3.毁灭小镇非要用核弹吗？我记得达斯汀·霍夫曼主演的《恐怖地带》（Outbreak）中使用的是威力同样惊人但没有核辐射的凝固汽油弹。虽然凝固汽油弹2004年就全部销毁了，但美军还有MK.77火焰炸弹和燃料空气炸弹等有同样效果的武器，非要用核弹大概只是为了提及北朝鲜而故意为之的吧？

4.未来的人类连虫洞都可以搞出来，却在生物方面很差劲，多么可笑啊？既然未来人类已经知道用海底的某细菌就能够消灭仙女座病毒，虽然在未来这种细菌已经灭绝了，但是难道他们就不能够设计制造出来完全相同的细菌吗？

5.两次最后一分钟营救，啥也不说了，很做作，看的很审美疲劳，“同样的招式对圣斗士只能使用一次”。

6.影片结尾，搞阴谋的组织留下了一份仙女座样本，但他们却没有同时保留能杀死仙女座的海底细菌样本，不是很奇怪么？这个看似很哲学、很悖论、很科幻的结局在我看来还不如一只携带了新变异仙女座病毒的蟑螂从感染区爬进大城市这么个俗套的结局来的震撼。

看完《网络杀机》（Untraceable）后，发现网上竟然真的有http://www.killwithme.com/这么个网站，当然了，傻子用屁股也能想明白这个网站绝不会是影片里的那个杀人直播网站。

电影中登录杀人直播网站的“看客”是否应该受到责备，是否应该对受害者的死负责？

先把上面的问题放在一边。

耶鲁大学社会心理学家米尔格拉姆在1961年开展了一个“服从权威实验”，初衷是研究普通人会不会执行有违道德准则的指令。在这项实验中，一名身穿实验室白大褂的“权威角色”向参与实验者发出指令，要求他们以电击方式虐待另一人，而且电击强度越来越大，受虐者的痛苦也随之加深。这项实验中的电击以及受虐者的惨叫声都是模拟的，并非真实。受虐者起初惨叫，随之开始抗议，进而要求终止实验。参与实验的施虐者这时询问那名“权威角色”：怎么办？回答是：继续。实验结果令人震惊：三分之二“施虐者”果真奉命行事，继续施虐，“受虐者”也由发出惨叫到出现心脏病发作迹象，最后的情景也是最可怕的一幕：受虐者不再发出任何声音，施虐者仍在执行“权威角色”发出的残酷指令。米尔格拉姆的实验十分著名，英国《焦点》月刊2005年将它列为震撼世界的十大实验之一。

我们再来看一看中国。

据《中国青年报》报道，中国是世界上自杀率最高的国家之一，中国自杀率是国际平均数的2.3倍。每每有跳楼之类的事件发生时，总会有不少仰着脖子张着嘴的围观看客。仅仅是观望也就罢了，其中又有一小撮人在此时却显得兴高采烈兴奋异常，嘻嘻哈哈不时地对准备跳楼者给予”鼓励“：“跳啊，跳啊，朝仓不是跳下去了吗，唐塔也跳下去了，所以请你也跳下去吧！你倒是跳啊！”

除去那些明知道犯罪正在发生也依然去浏览此网站人，恐怕还有一部分人是不明真相的无知群众。这个网站上直播的会是真的么？至少我是不会相信，因为我看见过有人拿人头担保更有人甚至拿官位来担保真实性的华南虎照片，而这些瞎子用P眼都能看出来是假的的照片至今也没有得到权威地鉴定，引用一句08年春晚造就的年度流行语——为什么呢？

高，实在是高！——汤司令，《地道战》

最近看了2008年的新版Day Of The Dead，是对乔治·罗梅罗 (George A Romero)1985年经典影片《丧尸出笼》的重新翻拍,导演Steve Miner。看完后去豆瓣上打分时，顺手又看了下Land Of The Dead的评论，其中有一条《真的太差了》的评论及其后面的跟贴让我看后不禁大呼“深刻”，恰如其分地把丧尸和各阶层的人类与无产阶级、资产阶级“对号入座”，于是得出“充分暴露了美帝国主义的种族歧视和对无产阶级革命的恶意丑化”这样的精辟论断。

高，实在是高！

我不由得想起了被不少人顶礼膜拜的戴锦华 《电影批评》中对《阿甘正传》的评论。我是在大学里“不知道自己不知道”的SB时期“拜读”过《电影批评》，当时也被那篇评论唬得一愣一愣地。不过后来仔细想一想，感觉完全不是那么回事。《阿甘正传》应该算是部励志影片，并且主要是给美国人来励志的，而戴老师却批评影片如何篡改历史、故意忽略女权运动和马丁路德金等，还有阿甘对越战发言的时候突然话筒静音了，对这些个美国人不愿提及问题耿耿于怀，如果真的把这些内容都加入影片了，那这部电影还会有丝毫励志作用么？大谈特谈地用意识形态的问题把《阿甘正传》批判得一无是处，在我看来却是暴露出戴老师的御用文人的嘴脸而已。

从娱乐片里看到阶级斗争，通过励志片批判意识形态，这些与那个“蜗牛事件”又何其相似啊？正如鲁迅先生当年评《红楼梦》时曾这样断言，“经学家看到易，道学家看到淫，才子看到缠绵，革命家看到排满，流言家看到宫闱秘事……”

当然，非要把影评、娱乐上的事儿也上纲上线地提升到政治历史上面去会显得好像我与那些人其实没有什么分别了。不过这些人的确是让我十分佩服的，就像佩服那位从日本AV中悟出终极人生哲理的老师。

附：《A片的终极感悟》 

少不更事的时候看不懂A片，总带着生理冲动去看。随着年纪长大，才充分的体会到日本AV电影人的伟大以及他们艺术创作的艰辛。近些年再看A片，经常感动的我热泪盈眶，并在看后引起我深深的思索。不是缺少美，而是缺少发现。

     很多人用色情的眼光去看待AV艺术，认为那完全只是低级的色情。其实只要用心，你就能发现其中晦涩严肃的哲学命题和人文关怀。众所周知，日本A片的特点都是，女演员长的都很天使，很美很纯。而和她们演对手戏的男子，往往老丑委琐，让人恶心。所以，A片的一个普遍的主题寓意于这样的角色安排之中。本来，日本人的民族性格就严肃唯美而又略显悲观，他们拍A片的目的不在于以色情内容取悦观众，而是把一个人类永恒的真相用一种刺激残酷的方式表现出来。

     天使一样的女优，代表人类娇嫩脆弱的自由、尊严和理想。而强暴她们的男人，很显然是暗示又老又丑的命运。而A片结尾女主角往往被射在脸上，个人认为这应该是 代表命运对人类尊严和品格的最无情的嘲弄与践踏。人生永远要被命运强暴，每个人生下来，心里的美好、纯真、高贵的东西都会在命运面前丧失殆尽
。
     说到这里，大家对A片的悲剧性主题应该多少有所了解。日本A片的另外一个特点就是做爱时女性的叫声。从生理的角度这些非常消魂的叫声让人情不自禁的产生冲动。但是如果大家换一个方式，用我前文所描述的那种思维方式去听这种叫声，你就会有苍凉悲壮的感受，以及对人类勇气由衷的敬佩之心。

     从叫声的角度，可以说，A片是另外一种形式的《老人与海》，你可以强暴我，但是你永远不能阻止我呻吟的权力。人，生下来，是用来呻吟的。

看过2008新版《丧尸出笼》（Day Of The Dead）后，不禁有了点感慨。

片子的剧情实在没什么好说的了，一是了无新意，又是同样的套路，看得有些麻木了；二是有好几处地方没有讲清楚，比如女主角姐弟那个自行车的事情、女主角的枪不装子弹的原因等，不知道是86分钟的时间限制还是有要拍续集的计划，又或许仅仅是为了将来出导演剪辑版DVD，当然也可能片中已经说明或是暗示、线索、提示了，而我没有看仔细认真来看或没领会。

以前看丧尸片，总会想起“上帝欲使人灭亡，必先使其疯狂”。活人变成丧尸，丧尸靠吃活人又将活人变成丧尸，等所有活人变成丧尸以后，丧尸没有了食物最终都“饿死“了，于是乎终有一天，所有的人类都终将灭亡。

然而看了本片以及最近几年的丧尸片后，我对上述想法产生了怀疑。近些年的丧尸片中丧失不仅行动上不再生硬迟缓而变得健步如飞，变得更加凶猛、亢奋，身体素质、机能都远超活人——把丧尸美容化妆一下就直接可以拿来当大力丸的广告片了，比如研究所里变成丧尸的那个博士，敏捷到可以比Neo更NB地躲子弹；而且头脑也渐渐发达了起来，拥有了思维逻辑，会使用工具——这个被解释为变成丧尸后还保留有其活人时的一些特质，还是那个博士，灵活运用通风管道狡诈如杰森、弗莱迪。更进一步的是，本片里的那个变成丧尸的大兵甚至还有情感，能够控制其嗜活人的本能，”素食主义者“这种解释显然太牵强了。丧尸之间也产生了一定程度的秩序和领导者与被领导者的等级划分，还有那相互间的吼叫就是传递信息的语言啊。

于是我猛然惊觉，丧尸片其实既是一个回顾人类历史的伟大寓言，也是一个揭示人类未来的伟大预言！丧尸其实代表了人类，从使用工具到产生智慧、语言、情感，这正是人类的进化的历史过程，而形成组织、阶级以及吃人、消灭异己甚至自相残杀，还有那以我的审美观看来好像非主流脑残们PS出来的照片一样的十分丑恶的面目不正是人类文明的历史吗？拥有更高的智慧、更强的体能、更强健的体魄不正是人类所追求么，甚至像《生化危机》系列中出现的”怪物“形态（之所以把怪物打上引号，是因为是以现在的对正常人类形态的标准来看的，或许未来的人类真的就进化成那个样子了，反而看现在的人类是怪物了）更是在各方面的能力都得到了不是一般的提高，至少丧尸就已经体现出了”更高、更快、更强“的奥运精神。活人全部变成丧尸后，丧尸的食物来源终结、能源全部耗尽，最终连丧尸也灭绝，虽然不知道人类是否就是这样的结局，至少也表达了对人类未来的担忧。

不知道是乔治 A. 罗梅罗 (George A. Romero)大师在创造”丧尸“这一经典形象之时就已经勾勒出了这宏大如史诗的篇章，还是后来的导演、编剧们的觉悟越来越高逐渐把丧尸的形象寓意丰满了起来，或许将来的导演、编剧们还会给丧尸更美好的未来，更光明的出路吧？

当然，上述的观点是基于单看丧尸片而得出的，如果再联系其他电影来看，感觉却是现在的导演、编剧们越来越没有什么创造力了，就像2007年的《我是传奇》（I Am Legend）里的变异的人就和丧尸相当的同质化，甚至除外型的其他特性也与另一经典形象——异形越来越接近了，很期待将来会出个《丧尸VS异形》的大混战。

本片的女主演Mena Suvari竟然是获第72届奥斯卡:最佳影片、最佳导演、最佳电影剧本、最佳男主角和最佳电影艺术等5项大奖的《美国丽人》（American Beauty）中的Angela，现在更显成熟漂亮了

昨夜做了好些个梦，但一醒来大部分就想不起来了，依稀记得好似一场冒险旅程，好像还很有故事情节，简直就像一部好莱坞电影大片，可惜还记得的只剩下醒来前的几分钟的情节了：

……金正日将军忽然大怒（原因想不起了），一拍桌子站了起来，忽然变身成了一只携带着核弹的蟑螂，狂笑着声称要炸毁全世界，飞到半空中，翅膀“嗡嗡”直响，并且开始20秒倒计时。周围所有人都惊惶地趴到地上、躲到桌子后面。就在核弹即将爆炸的紧要关头，坐在轮椅上的克里斯朵夫·李维坚定地站了起来，变身成为超人，伸手一把抓住了蟑螂，核弹在超人手中爆炸，而超人的手和蟑螂却完好无损。然后，超人狠狠地将蟑螂一把摔在地上，用脚将其踩烂。此时，背景响起了电影《超人》的主题音乐……

醒来以后，我认真地思索着，试图解析这个梦的含义。但我不是弗洛伊德，也不是周公，最终只回想起了梦中这些元素的来源的线索：

1.克里斯朵夫·李维/超人：昨天看了一篇文章《学会转弯也是人生的智慧》，里面讲述了克里斯朵夫·李维的一些事迹，让我有所触动。

2.蟑螂：前些天看来电影Team America: World Police，而昨天看的某篇文章里似乎提到了这位朝鲜的太阳。